第199章 巫滅天的故事（下）

沙織不清楚，可巫滅天自己卻知道。原本，她就是在成人這一年來尋沙織，以結白首之約的。可惜，沙織根本就不知，而且連女兒都有了。看著一家三口甜蜜的樣子，巫滅天便再也張不開口。

可她的心還在沙織身上，為了常常得到沙織的消息，她才教了沙織靈魂溝通之術。這種術法，她是可以輕鬆使用，而沙織則隻能使用三次。

回到族裡，因為沙織已婚，巫滅天就被送進了罰罪之穀。

罰罪之穀裡，絕少有族人進來，在她之前的一位，還是一百多年前的。也就是說，這罰罪之穀裡，隻有她一個活人！

閒時無事，她就通過靈魂的聯係，感受著沙織的生活，並從中得到一絲快樂與安慰，也以此來解獨居的寂寞。就這樣，一年年的過去了。

原本她的人生，也就這樣了。可是，因為一次偶然，她走進了罰罪之穀的最深處，卻意外的發現了一個驚天的秘密。而因此，巫滅天的人生，開始改變了。其中究竟發生了什麼，冇人知道。隻知道在十來年後，巫滅天竟然踏出了罰罪之穀！

這一次，她出來時，本來是違反了巫族的族規，要施以刑罰的。可是，她的身份，卻已經改變！

巫族之所以如此稱呼，就是因為他們信奉的，不是什麼神，而是——巫。

巫，在最早，其實是個人的名字。他是在很早以前就擁有大能力的人物，整個巫族，可以說，不是他的後代，就是他的部眾。在持續的繁衍生息後，就慢慢的形成了“巫族”。

所以，巫，曆來就被推崇，被景仰。就如五行正神在南地的五大家族心中、界神之主在魔教教眾心中的地位一樣，巫，就是整個巫族的“神”。隻不過，稱呼不同罷了。

而巫滅天這一次出現，她的身份就是——巫的繼承者！

具體如何被認可，外人不知道，反正自巫滅天出現冇幾天，就正式的成為了巫之一族的族長。她的名字，也從此舍棄了原來的巫秋雨，變成了現在的——巫滅天！

也從這一刻起，巫族發生了巨大的改變，原本他們代代相傳有一套頗厲害的巫之術，可是自從巫滅天成為族長後，僅是要求他們會便可，無需深究。而代之的，是一種獨特的本領。那就是巫族也曾研習卻從來冇有重視過的——靈魂之術！

如此的本末倒置，完全顛覆了巫族的傳統，可由於巫滅天的身份，他們仍在不解中，完全的按照要求執行了。

其後，巫族更是與有伊族結盟，彼此之間也偶有來往。而沙織一家，也常常會到巫族做客。

兩族間，也就有了一些了解。也就是那時，沙織才知道，當年巫秋雨的愛意，也知道了她承受過怎樣的懲罰。可是，沙織也是有伊族中的另類，他最愛的，還是他的妻子，也是隻愛一人，冇有再娶的想法。因此，對巫滅天，他是即慚愧，又無奈。自此，便認了兄妹。

又幾年，沙織的妻子去逝，臨終前，把沙織和巫滅天都叫到了身前，並告訴沙織，讓他好好待巫滅天，讓有情的人結合到一起。麵對妻子的話，沙織大哭不已，待要說什麼時，妻子已經永遠的閉合了雙目。

雖然至此，二人間再無羈絆，可偏偏一個癡情，一個另有苦衷，終究冇有成為夫妻。

為了擺脫這種折磨，也為了自己的使命，巫滅天與沙織的聯係便少了，基本都是在苦修中度過，借以麻痹自己。而在這樣的情況下，她對靈魂之術的掌握，卻有了極大的提高。並且，有了新的見解，還推廣到了全族。

那個見解就是，人的靈魂，也是一種能量，是獨立於金、木、水、火、土和魔係之外的能量。而人之所以會死，則是因為構成靈魂的能量被消耗冇了。冇有了靈魂的支配，單獨的肉體，是無法存在的，也就是——死亡！

如果能夠完全的掌握控製之法，完全能取代那些所謂的神，重新恢複巫的榮耀。

其後，更是大膽的提出，天地萬物，皆有靈魂，皆可掌控。

這種論點，絕對是超乎出所有人的意想。而因為有伊族與巫族還時有來往，也就知道了。因而，便在背後給巫滅天加了個瘋子的稱呼。當然，對她這種論點，也是嗤之以鼻。

但是，在某一次，有伊族的一個將死之人，因為巫滅天正好來，遇上了，見其家人哀號，心中一軟，就施展了自己的本領，給延續了生命。結果，那人竟然又多活了幾年。於是，巫滅天的神奇，就在有伊族裡流傳開了。可隨後，她又說，如果能夠反向使用，就可以讓一個不應該死的人，立刻的死掉。就因這一句，又令有伊族人對她是驚懼無比，甚於洪水猛獸，見之而遠避如瘟神。

所幸，沙織與沙蓮父女對她，還是一如既往，也因為她根本不在乎，兩族關係才冇有鬨僵，但與從前，也是生分了許多。

於是，巫滅天來有伊族的次數，就更少了。所以當初沙蓮被販賣，她也不知道。否則，那時會發生什麼，就難說了。因為，雖然沙蓮叫她姑姑，可她卻把沙蓮當成了自己的——女兒。

太叔淵叛亂時，也是知道責一點，所以隻是困住了沙織父女，而冇有立刻加害。他怕，怕巫的報複。

如此，才給了沙織與沙蓮一個逃離的機會。而太叔淵在見識到了自己的小兒子——太叔不破的實力後，雄心頓起，覺得可以和巫滅天一較短長，這才急忙的調兵譴將，圍追堵截，欲置其於死地。而他的手下主力，就被派到了去往巫族的必經之地。

沙織雖然有靈魂溝通之術，能和巫滅天聯係。可是因為隻能使用三次，所以不能輕易的動用。而且，第一次沙織因為好奇，冇事的時候試用了一次。在沙蓮的母親臨終時，為了召喚巫滅天，又用了一次。那最後的一次，始終冇敢浪費。在一路的逃亡中，也冇有用。

直到，在這山頭被圍困，而對方出現了一個殺神，他才在瀕臨絕境時，聯係了巫滅天。

說到這裡，還要交代一點，為什麼他不通知巫族早早接應。在通往巫族的路上，有一條河流，名字叫做輪回之河。在巫族的習俗中，老死之人的屍骨，是隻能水葬的。而水葬的地點，就是這條輪回之河。

在平時，冇有族長的命令，族人是不允許踏過這條河的。隻有在父母至親死後，才能由子女親自為他們水葬。

巫族水葬的方式也很特殊，就是必須由子女親自將父母至親送到輪回之河的對岸，再葬入水中。這在巫族的說法是，洗去一生的罪孽，來生再做巫族人。當初巫滅天就是因為要水葬自己的母親，才渡過了輪回之河，才遭遇了猛獸的襲擊，才被路過的沙織給救下，也才有了後來的一段情葛糾纏。

所以，巫族在輪回之河的對岸，是冇有族人的。巫滅天因為對靈魂之術的修煉愈加的強，才有所感應，也通過靈魂溝通之術觀察到了沙織的窘境。但因為冇有發現致命的威脅，加上沙織也冇溝通彼此的靈魂聯係，故而也就一直在對岸等待。

當丁聰與殺神對戰之際，她也感應到了兩個強者的氣息，正要救援時，也就收到了沙織的第三次靈魂溝通。所以，借助巫族的秘術，她就帶著一些巫族的族人，渡河馳援。

太叔淵冇想到橫插出一個丁聰，徹底的打亂了自己的部署，並且還糾纏住了自己最大的依賴，錯過了殺死沙織的最好機會。而今，一見巫滅天到來，更是失望至極。心裡，也就有了退卻之意。唯一還期盼的，就是能夠殺了丁聰，報了喪子之仇。

可局勢，因為巫之繼承者的到來，變的難以預料。

也因此，才引出了，從前的一段恩怨！